金钱是一种考验（金钱意味着什么）

我一直在读斯韦特兰娜·阿列克谢耶维奇关于苏联解体的书《二手时间》。她自称为“人耳”，通过收集轶事和采访来了解历史。 “当我走在街上，听到单词、短语和感叹词时，”她说，“我总是在想——有多少小说消失得无影无踪。”

这是一本关于应对变化和苦难、关于战争、古拉格和一场意想不到的革命的书。但低于这个水平，我发现人们正在努力应对金钱带来的快速而深刻的变化。几乎一夜之间，前共产主义公民就必须弄清楚这一点。 “我们必须重新学习如何从头开始生活，”一位女士解释道。 “以前，我讨厌金钱，我不知道它是什么。我的家人从来没有谈论过这件事——这被认为是可耻的。我们在一个基本上不存在金钱的国家长大。”

金钱改变了生活，改变了价值观，并颠覆了等级制度。一位共产党书记回忆起与她的前司机见面的情景，她几乎认不出那个穿着“齐肩短发、皮夹克和运动服”的司机。这个人加入了企业家、骗子和黑帮的新精英行列。当派对停业时，他却靠牛仔裤发了大财。

“他吹嘘说一天赚的钱比区委第一书记一个月赚的钱还多。”这位女士回忆道。 “这些牛仔裤贩子将成为我们政府的管理者，”她惊恐地意识到。 “他们会把工厂从地下室建起来。”多年后她回忆道，这正是发生的事情。

尤瓦尔·赫拉利 (Yuval Harari) 称金钱是“有史以来最成功的故事”和“有史以来设计的最普遍、最有效的互信体系”。对于苏联公民来说，这是一个新故事。 “金钱的发现就像原子弹一样击中了我们，”其中一位解释道。

“不是每个人都相信上帝，不是每个人都相信人权，不是每个人都相信民族主义，但每个人都相信金钱。” — 尤瓦尔·赫拉利

看待货币的方式有很多：它的功能、它的品质、谁拥有它、它流向哪里、谁控制它的供应以及谁设定它的价格。埃隆·马斯克将金钱视为信息，是“跨时间和空间的资源配置数据库”。布雷特·斯科特将其描述为一个网络，一个神经系统。一个故事、一个承诺、一个信任系统、一种交易方式、一个网络、我们生产力和创造力的代表——金钱就是所有这些类比，甚至更多。

我们把金钱视为理所当然。它是我们世界的基础层，就像电力一样。与电类似，我们立即注意到它的缺失。停电期间，牛排会在冰箱中融化。没有钱，富裕社会的商品就难以获得。但与电网不同的是，金钱本质上是社交性的，我们与金钱的关系是情感性的。

我发现金钱是我能想到的“最有粘性”的物质之一。接受过投资者培训并没有让我“擅长”理财。我与它的关系仍然是矛盾的，并且根植于我的过去。我发现我对它的了解被我对它的无意识态度所掩盖。那是从哪里来的？我开始调查我的家人对金钱的矛盾态度。